揚州儀征變遷之真州風云
今天的真州，只是一座臨江而設的小城；但歷史上的真州卻是一州之府，“風物淮南第一州”。
真州，最初名白沙，南唐時發(fā)展為揚州儀征第一大鎮(zhèn)，改名為迎鑾鎮(zhèn)；北宋初年，又成為軍事重鎮(zhèn)，964年，宋軍在此大練水師，因不戰(zhàn)而屈人之兵，太祖下令將“迎鑾鎮(zhèn)”升格為“建安軍”，并在此筑城，這也是儀征最早的建城歷史記載。
1012年8月初，宋真宗聽說在儀征境內(nèi)的二亭山發(fā)現(xiàn)了王氣，便命江淮發(fā)運使李溥在此塑真武像。李溥受命后在江南一帶遍訪能工巧匠，網(wǎng)羅民間藝人，杭州人、著名的雕塑家張文昱和另一位王氏大師負責塑像的設計。1013年3月22日，玉皇、圣祖、太祖、太宗四尊金像如期落成，其胎體圓潤，渾然天成，其質(zhì)地細膩，無一微疵，其形神生動，儼然再生，其座高十丈，威風凜凜。因儀容逼真，宋真宗自然龍顏大悅，賜名儀真，后升為真州，轄揚子和六合二縣。
真州，江河交匯，漕運樞紐，又是州府所在地，鼎盛一時。經(jīng)濟文化的繁華帶動了園林的興盛。宋慶歷年間，施昌言任真州發(fā)運使，許元先后任判官、副使；許元升任發(fā)運使后，馬遵任判官。三人屬于同僚，互相“樂其相得”，于是將真州城東一塊百畝多的原監(jiān)軍廢營地劃歸運司，用以造園，作為公余休閑游樂的地方。1049年建成，取名東園。 而他的老朋友歐陽修已到了京師，未能作東園之游。許元只得請人將東園繪成圖，送給歐陽修，請他為園作記。歐陽修雖按圖索驥，卻如臨其境，繪聲繪色。“臺，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。”“凡工之所不能畫者，吾亦不能言也”。
當時許元官位雖不算很高，卻有文氣，與歐陽修“惺惺相惜”，從而為真州留下了東園佳話，使人們今天才能讀到如此美文，并從中領略到當初真州的繁華。
宋人劉宰“儀真來往幾經(jīng)秋，風物淮南第一州。山勢北來開壯觀，大江東下峙危樓。沙頭縹緲千家市，艫尾連翩萬斛舟。此去煩君問耆舊，幾人猶得守林丘”的詩句也是對當時繁華真州的真實寫照。
靖康之恥后，真州成了抗金前線，繁華不再。1134年九月，金兵將領完顏兀術(shù)率四十萬金兵欲攻打滁州和承州（現(xiàn)高郵），再會師揚州渡江攻打臨安（杭州），滅南宋。南宋朝廷一面派使臣北上求和，一面派名將韓世忠駐防鎮(zhèn)江，以抗擊金軍南渡。韓世忠抵達鎮(zhèn)江后，并未駐防，而是北渡至揚州，在儀征北郊（今大儀）包圍南下的金軍先頭騎兵，大敗金軍，同時會同岳飛部將在天長、承州給金軍以迎頭痛擊，金軍潰不成軍，慘敗后殘部北撤，南下滅宋計劃受挫。
大儀之戰(zhàn)，雖然規(guī)模較小，但意義非同一般，是南宋軍隊第一次主動出擊獲得的伏擊戰(zhàn)勝利，極大地鼓舞了南宋軍民士氣，韓世忠也因此被后人評為中興武功第一。宋高宗為褒獎韓世忠軍兵，在大儀舉行盛大慶功儀式，大儀地名由此得來。大儀之戰(zhàn)，雙飛投入兵力至少兩萬以上，金軍大部被殲，余部倉皇北逃，南宋軍隊取得顯著戰(zhàn)績，因此大儀之戰(zhàn)在南宋抗金史上占有重要地位。
岳飛、韓世忠等名將后來主持揚州地區(qū)的防務，多次打敗金兵，又為南宋贏得近百年的和平機遇，儀征古城城經(jīng)過多年修復加固，氣派非凡。
元襲宋之后，儀征仍為真州治所。在儀征博物館中珍藏著一塊精美的墓碑，墓碑的主人就是元代人珊竹介，碑文由元代著名書法家趙孟頫所書。珊竹氏是一個蒙古貴族姓氏，元朝往往任命蒙古人為地方最高長官，稱為達魯花赤。珊竹介曾任江東宣慰使，后因目疾辭官，他沒有選擇回老家，而是選擇了真州。珊竹介為什么要選真州為家？當時真州還是漕運鹽運的重要基地，1300年復置真州批驗所，可見當時真州是交通發(fā)達，經(jīng)濟繁榮的城市之一。
明初，因漕運中心轉(zhuǎn)到了瓜洲，儀征地位下降，真州降為儀真縣，曾經(jīng)輝煌的真州府漸漸消失在歷史的塵埃中。
2007年3月10日，一次偶然發(fā)現(xiàn)為尋找儀征古城提供了一些線索。在儀征市東郊清真寺河道截污整治工程的老東門段河床內(nèi)發(fā)現(xiàn)有堆砌整齊的石壁，經(jīng)專業(yè)人員到現(xiàn)場調(diào)查，確認這是一處古代水門遺址。隨后，揚州市文物考古所會同儀征市博物館對該遺址進行了搶救性發(fā)掘。在該段河床內(nèi)，考古人員清理出明清時期的東門水門遺跡，南宋時期東門水門遺跡和陶瓷器、鐵器、銅器、石器及大量的陶瓷片標本500余件。同時，通過對水門底部建筑結(jié)構(gòu)，水門城墻夯土層中瓷器殘片的年代、出土的“淮東運司”銘文磚和大量宋代錢幣及南宋瓷器的分析，結(jié)合地方文獻記載，可確定今水門遺址所在位置與宋水門位置相同，其最晚應是南宋寶慶年間建造。
儀征東門水門遺址基礎部分保存較為完整，且后期又得以加固，工藝考究，制作精良，使用時間較長，是一處不可多得的水工建筑遺址，也可見南宋古城建筑不同一般。
2014年10月，在儀征古城東南城市廣場（寶能廣場）工地上，發(fā)現(xiàn)大量瓷片、木樁、磚瓦、船釘、銅錢，這些瓷片都是北宋越窯、定窯的。說明這里在北宋就已經(jīng)處于交通要道上，已經(jīng)形成較大的一處自然村落的遺跡，也許是最早的儀征港口。
2015年4月，在原來的東園濕地公園景觀基礎上，又開始打造以桃塢為載體的新的景觀，把桃塢的美與歷史文化的厚重緊密融合起來，形成桃塢文化特色園區(qū)。5月，又增設賽龍舟水道，充分利用石橋河、儀揚河兩段河道，把市民日常的體育休閑活動與景觀效果有機結(jié)合起來。
未來，東園濕地公園將成為一個展示、傳承儀征歷史文化風貌的形象窗口，一個提供市民休閑健康生活，享受生態(tài)氣息的城市綠地。
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真州，最初名白沙，南唐時發(fā)展為揚州儀征第一大鎮(zhèn)，改名為迎鑾鎮(zhèn)；北宋初年，又成為軍事重鎮(zhèn)，964年，宋軍在此大練水師，因不戰(zhàn)而屈人之兵，太祖下令將“迎鑾鎮(zhèn)”升格為“建安軍”，并在此筑城，這也是儀征最早的建城歷史記載。
1012年8月初，宋真宗聽說在儀征境內(nèi)的二亭山發(fā)現(xiàn)了王氣，便命江淮發(fā)運使李溥在此塑真武像。李溥受命后在江南一帶遍訪能工巧匠，網(wǎng)羅民間藝人，杭州人、著名的雕塑家張文昱和另一位王氏大師負責塑像的設計。1013年3月22日，玉皇、圣祖、太祖、太宗四尊金像如期落成，其胎體圓潤，渾然天成，其質(zhì)地細膩，無一微疵，其形神生動，儼然再生，其座高十丈，威風凜凜。因儀容逼真，宋真宗自然龍顏大悅，賜名儀真，后升為真州，轄揚子和六合二縣。
真州，江河交匯，漕運樞紐，又是州府所在地，鼎盛一時。經(jīng)濟文化的繁華帶動了園林的興盛。宋慶歷年間，施昌言任真州發(fā)運使，許元先后任判官、副使；許元升任發(fā)運使后，馬遵任判官。三人屬于同僚，互相“樂其相得”，于是將真州城東一塊百畝多的原監(jiān)軍廢營地劃歸運司，用以造園，作為公余休閑游樂的地方。1049年建成，取名東園。 而他的老朋友歐陽修已到了京師，未能作東園之游。許元只得請人將東園繪成圖，送給歐陽修，請他為園作記。歐陽修雖按圖索驥，卻如臨其境，繪聲繪色。“臺，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。”“凡工之所不能畫者，吾亦不能言也”。
當時許元官位雖不算很高，卻有文氣，與歐陽修“惺惺相惜”，從而為真州留下了東園佳話，使人們今天才能讀到如此美文，并從中領略到當初真州的繁華。
宋人劉宰“儀真來往幾經(jīng)秋，風物淮南第一州。山勢北來開壯觀，大江東下峙危樓。沙頭縹緲千家市，艫尾連翩萬斛舟。此去煩君問耆舊，幾人猶得守林丘”的詩句也是對當時繁華真州的真實寫照。
靖康之恥后，真州成了抗金前線，繁華不再。1134年九月，金兵將領完顏兀術(shù)率四十萬金兵欲攻打滁州和承州（現(xiàn)高郵），再會師揚州渡江攻打臨安（杭州），滅南宋。南宋朝廷一面派使臣北上求和，一面派名將韓世忠駐防鎮(zhèn)江，以抗擊金軍南渡。韓世忠抵達鎮(zhèn)江后，并未駐防，而是北渡至揚州，在儀征北郊（今大儀）包圍南下的金軍先頭騎兵，大敗金軍，同時會同岳飛部將在天長、承州給金軍以迎頭痛擊，金軍潰不成軍，慘敗后殘部北撤，南下滅宋計劃受挫。
大儀之戰(zhàn)，雖然規(guī)模較小，但意義非同一般，是南宋軍隊第一次主動出擊獲得的伏擊戰(zhàn)勝利，極大地鼓舞了南宋軍民士氣，韓世忠也因此被后人評為中興武功第一。宋高宗為褒獎韓世忠軍兵，在大儀舉行盛大慶功儀式，大儀地名由此得來。大儀之戰(zhàn)，雙飛投入兵力至少兩萬以上，金軍大部被殲，余部倉皇北逃，南宋軍隊取得顯著戰(zhàn)績，因此大儀之戰(zhàn)在南宋抗金史上占有重要地位。
岳飛、韓世忠等名將后來主持揚州地區(qū)的防務，多次打敗金兵，又為南宋贏得近百年的和平機遇，儀征古城城經(jīng)過多年修復加固，氣派非凡。
元襲宋之后，儀征仍為真州治所。在儀征博物館中珍藏著一塊精美的墓碑，墓碑的主人就是元代人珊竹介，碑文由元代著名書法家趙孟頫所書。珊竹氏是一個蒙古貴族姓氏，元朝往往任命蒙古人為地方最高長官，稱為達魯花赤。珊竹介曾任江東宣慰使，后因目疾辭官，他沒有選擇回老家，而是選擇了真州。珊竹介為什么要選真州為家？當時真州還是漕運鹽運的重要基地，1300年復置真州批驗所，可見當時真州是交通發(fā)達，經(jīng)濟繁榮的城市之一。
明初，因漕運中心轉(zhuǎn)到了瓜洲，儀征地位下降，真州降為儀真縣，曾經(jīng)輝煌的真州府漸漸消失在歷史的塵埃中。
2007年3月10日，一次偶然發(fā)現(xiàn)為尋找儀征古城提供了一些線索。在儀征市東郊清真寺河道截污整治工程的老東門段河床內(nèi)發(fā)現(xiàn)有堆砌整齊的石壁，經(jīng)專業(yè)人員到現(xiàn)場調(diào)查，確認這是一處古代水門遺址。隨后，揚州市文物考古所會同儀征市博物館對該遺址進行了搶救性發(fā)掘。在該段河床內(nèi)，考古人員清理出明清時期的東門水門遺跡，南宋時期東門水門遺跡和陶瓷器、鐵器、銅器、石器及大量的陶瓷片標本500余件。同時，通過對水門底部建筑結(jié)構(gòu)，水門城墻夯土層中瓷器殘片的年代、出土的“淮東運司”銘文磚和大量宋代錢幣及南宋瓷器的分析，結(jié)合地方文獻記載，可確定今水門遺址所在位置與宋水門位置相同，其最晚應是南宋寶慶年間建造。
儀征東門水門遺址基礎部分保存較為完整，且后期又得以加固，工藝考究，制作精良，使用時間較長，是一處不可多得的水工建筑遺址，也可見南宋古城建筑不同一般。
2014年10月，在儀征古城東南城市廣場（寶能廣場）工地上，發(fā)現(xiàn)大量瓷片、木樁、磚瓦、船釘、銅錢，這些瓷片都是北宋越窯、定窯的。說明這里在北宋就已經(jīng)處于交通要道上，已經(jīng)形成較大的一處自然村落的遺跡，也許是最早的儀征港口。
2015年4月，在原來的東園濕地公園景觀基礎上，又開始打造以桃塢為載體的新的景觀，把桃塢的美與歷史文化的厚重緊密融合起來，形成桃塢文化特色園區(qū)。5月，又增設賽龍舟水道，充分利用石橋河、儀揚河兩段河道，把市民日常的體育休閑活動與景觀效果有機結(jié)合起來。
未來，東園濕地公園將成為一個展示、傳承儀征歷史文化風貌的形象窗口，一個提供市民休閑健康生活，享受生態(tài)氣息的城市綠地。
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