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      他提出“重估國(guó)學(xué)的價(jià)值”，創(chuàng)辦新中國(guó)第一所國(guó)學(xué)院，并成功推動(dòng)清明、端午與中秋等傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)法定假日。
      他有著思想家的遠(yuǎn)見(jiàn)與卓識(shí)，實(shí)干家的勇氣與魄力，教育家的儒雅與溫情，詩(shī)人的浪漫與激情。
      他更在意自己是一名揚(yáng)州人。
      他，就是中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成。
      紀(jì)寶成——中國(guó)人民大學(xué)的第六任校長(zhǎng)，治校十一載，敢作敢為，探索出“人民、人本、人文，大師、大樓、大氣，真情、真想、真干”的十八字“發(fā)展真經(jīng)”，實(shí)現(xiàn)了人民大學(xué)的“中興”。如今，中國(guó)人民大學(xué)成為我國(guó)高等教育體系中一所具有特殊地位的大學(xué)。
　　12日，中國(guó)人民大學(xué)與揚(yáng)州市人民政府正式簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。中國(guó)人民大學(xué)將把自身的教育教學(xué)科研資源與揚(yáng)州市全面對(duì)接。其中“人大文化科技園揚(yáng)州分園”將成為雙方戰(zhàn)略合作的首個(gè)重大平臺(tái)。與市長(zhǎng)謝正義簽署協(xié)議后，紀(jì)寶成動(dòng)情地說(shuō)，這是雙方發(fā)展史上的一件大事，作為一名在京工作的揚(yáng)州人，能夠推進(jìn)家鄉(xiāng)與人民大學(xué)的合作，倍感興奮，愿意為家鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份綿薄之力。
　　在中國(guó)人民大學(xué)“明德樓”寬敞明亮的辦公室里，記者有機(jī)會(huì)與這位儒雅親和的鄉(xiāng)親、長(zhǎng)者面對(duì)面，聆聽(tīng)他睿智動(dòng)情、深邃曠達(dá)的話語(yǔ)。
　　“夢(mèng)回?fù)P州”，更多是思鄉(xiāng)情感恩心
　　思鄉(xiāng)情是中國(guó)人自古就有的情懷。
　　紀(jì)寶成卻是以一個(gè)詩(shī)人的獨(dú)特方法來(lái)表達(dá)這種濃烈如酒的情感的。
　　“夜來(lái)思遠(yuǎn)，又幽夢(mèng)，邗上清明時(shí)節(jié)。”8月30日，紀(jì)寶成的這首《念奴嬌·夢(mèng)回?fù)P州》刊登在本報(bào)頭版顯著位置。字字珠璣，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的赤子之情躍然紙上。
　　談到這首詞，紀(jì)寶成激動(dòng)地說(shuō)：“我以自己是揚(yáng)州人而自豪。”在他看來(lái)，揚(yáng)州，是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)就令人神往的詞語(yǔ)。天下分九州，揚(yáng)州是其一，近2500年來(lái)一直屹立在中國(guó)歷史上，漢代興盛，唐代繁盛，清代鼎盛，是一座從不缺席歷史的城市。揚(yáng)州因運(yùn)河而興，因運(yùn)河而美，因運(yùn)河而榮，是京杭大運(yùn)河上一顆璀璨的明珠，在中國(guó)最為發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，靠運(yùn)河成為繁華之都，歷史上“揚(yáng)一益二”，地位獨(dú)一無(wú)二。
　　少小離家老大回。“1962年高中畢業(yè)后離開(kāi)家鄉(xiāng)，至今已近半個(gè)世紀(jì)了，對(duì)家鄉(xiāng)的思念更加濃烈了。”回顧人生，紀(jì)寶成說(shuō)，心中充滿了感恩的情懷，《念奴嬌·夢(mèng)回?fù)P州》是這種情感的自然流露。要感謝父母陽(yáng)光雨露般的哺育，感謝揚(yáng)州這座城市深厚文化積淀的饋贈(zèng)。
　　“我是揚(yáng)州人，揚(yáng)州讓我為之驕傲，這片土地讓我魂?duì)繅?mèng)繞。”紀(jì)寶成說(shuō)，小時(shí)候他一直生活在如今的邗江汊河以南的徐家集，小學(xué)放學(xué)回家途中運(yùn)河里的白帆點(diǎn)點(diǎn)，是最美好的童年記憶。因此，很多人問(wèn)他究竟具體是哪里人時(shí)，他說(shuō)是邗江人。他出生在邵伯鎮(zhèn)，1953年前，江都與邗江還沒(méi)有分設(shè)。他外祖父家在邗江汊河，童年時(shí)代經(jīng)常在徐家集和汊河生活。他就讀的徐集小學(xué)，當(dāng)時(shí)還屬于儀征樸席，1958年才劃歸邗江，但他1956年就已小學(xué)畢業(yè)。所以，考上的中學(xué)是儀征縣中學(xué)，六年的初中和高中都在這里就讀。在《歲月詩(shī)痕——紀(jì)寶成詩(shī)詞集》里，收錄了1959年寫(xiě)的兩首詩(shī)詞，一篇《思友》，一篇《草》，都是中學(xué)歲月的真實(shí)反映。
　　“我那一年參加高考時(shí)的考場(chǎng)就設(shè)在揚(yáng)州師范學(xué)院（今揚(yáng)州大學(xué)瘦西湖校區(qū)），我是從揚(yáng)州考到了北京商學(xué)院，畢業(yè)后分配到湖北宜昌工作的。”1978年，紀(jì)寶成以優(yōu)異成績(jī)考取了中國(guó)人民大學(xué)復(fù)校后的首屆研究生，畢業(yè)后留校任教。后來(lái)，又分別在商業(yè)部、教育部擔(dān)任過(guò)教育行政領(lǐng)導(dǎo)工作。2000年重回中國(guó)人民大學(xué)任校長(zhǎng)。
　　作為中國(guó)著名高校的校長(zhǎng)和譽(yù)滿天下的專(zhuān)家學(xué)者，紀(jì)寶成說(shuō)，歲月不會(huì)減弱自己的故鄉(xiāng)情結(jié)和思鄉(xiāng)情愫，揚(yáng)州是自己的根。
　　“精致?lián)P州”建設(shè)，全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟
　　“樓榭亭臺(tái)，塔橋山石，曲岸玲瓏迭。秀城精致，賞心天下奇絕。”
　　“在我寫(xiě)的《念奴嬌·夢(mèng)回?fù)P州》這首詞里，特別用上了‘精致’一詞。”紀(jì)寶成說(shuō)，作為城市發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，家鄉(xiāng)正推進(jìn)以“創(chuàng)新、精致、幸福”為內(nèi)核的“三個(gè)揚(yáng)州”建設(shè)，這對(duì)堅(jiān)持以人為本、提升名城品質(zhì)、推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。他認(rèn)為，“三個(gè)揚(yáng)州”中，“精致?lián)P州”的建設(shè)理念，更是高瞻遠(yuǎn)矚、意義深遠(yuǎn)，符合揚(yáng)州城市的歷史傳統(tǒng)和特色定位，在全國(guó)的城市建設(shè)理念中獨(dú)樹(shù)一幟。
　　紀(jì)寶成說(shuō)，“創(chuàng)新”、“幸福”的提法，其他城市也有提及，但它們與“精致”并列后，就形成了有機(jī)的統(tǒng)一，“精致?lián)P州”最值得肯定之處，是具有地方性、差異性和唯一性。創(chuàng)新是靈魂，精致是特質(zhì)，幸福是核心，對(duì)揚(yáng)州而言，沒(méi)有精致，就難談幸福。“精致?lián)P州”將使揚(yáng)州城市格局更加合理，尺度更加宜人，風(fēng)貌更加雅致，環(huán)境更加秀美，彰顯揚(yáng)州不同于其他歷史文化名城的獨(dú)特氣質(zhì)。
　　紀(jì)寶成認(rèn)為，“精致”是揚(yáng)州城市的基因，“精致?lián)P州”從發(fā)展方式上注重了品質(zhì)提升。歷史上的揚(yáng)州就是一個(gè)精致的城市，精致生活涵蓋了城市的林林總總，表現(xiàn)在人文、生活、生產(chǎn)等諸多層面。
　　當(dāng)今時(shí)代，城市間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，主要表現(xiàn)為城市創(chuàng)新能力與內(nèi)在品質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，體現(xiàn)在城市對(duì)各類(lèi)資源的配置、吸引、控制和轉(zhuǎn)化的能力上，體現(xiàn)在城市獨(dú)具的社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造的機(jī)會(huì)上。提出“三個(gè)揚(yáng)州”，特別是“精致?lián)P州”可謂準(zhǔn)確把握了時(shí)代脈搏，讓揚(yáng)州在“千城一面”中脫穎而出。
　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，關(guān)系今天與未來(lái)
　　在人民大學(xué)校園百家園的蒼松翠柏中，立著一處百家廊。每天早上6點(diǎn)50分到7點(diǎn)20分，都會(huì)有學(xué)生、教師來(lái)這里晨讀《史記》、《論語(yǔ)》等名著，廊內(nèi)刻有古今中外著名思想家的頭像浮雕和經(jīng)典格言，并題有紀(jì)寶成創(chuàng)作的一副對(duì)聯(lián)“匯中外學(xué)術(shù)有容乃大，凝古今正氣無(wú)欲則剛”。
　　新圖書(shū)館前，青銅孔子像靜靜地注視著來(lái)往師生，這是全國(guó)高校中第一個(gè)立起的孔子像。
　　人民大學(xué)西大門(mén)處，一幢氣勢(shì)宏偉的建筑巍然屹立，磚紅外墻上有手書(shū)體“明德樓”三個(gè)大字，大樓由紀(jì)寶成命名，源于《大學(xué)》開(kāi)篇語(yǔ)“大學(xué)之道，在明明德”。
　　振興國(guó)學(xué)的種種努力，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷……
　　2005年，新中國(guó)第一家國(guó)學(xué)院——中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院成立，揭開(kāi)了國(guó)學(xué)經(jīng)歷百年風(fēng)雨之后再度崛起的序幕，被視為我國(guó)高等教育發(fā)展史上具有繼往開(kāi)來(lái)意義的標(biāo)志性事件。
　　“積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們不是一時(shí)頭腦發(fā)熱，而是長(zhǎng)期以來(lái)系統(tǒng)、深入思考后的慎重選擇。結(jié)合中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)來(lái)看，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)直接關(guān)系到中國(guó)的今天與未來(lái)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，文化的地位和作用越來(lái)越突出。”
　　紀(jì)寶成說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)揚(yáng)州很早就開(kāi)始國(guó)學(xué)教學(xué)的試點(diǎn)了，經(jīng)典誦讀納入學(xué)校整體工作計(jì)劃，學(xué)生們誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典已蔚然成風(fēng)，這是很好的傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)保持。
　　談及創(chuàng)辦國(guó)學(xué)院，紀(jì)寶成說(shuō)，目的是打通文史哲教學(xué)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓。我們常常強(qiáng)調(diào)，大學(xué)是“社會(huì)的良心”，因此大學(xué)不僅要服務(wù)社會(huì)，還要有引領(lǐng)社會(huì)的卓識(shí)。
　　弘揚(yáng)“傳統(tǒng)文化”的努力一以貫之。從2004年初，紀(jì)寶成校長(zhǎng)就開(kāi)始在全國(guó)“兩會(huì)”上提出將部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)假日的建議，其后連續(xù)三年提交建議或議案，反響熱烈。2008年4月，當(dāng)首次列入國(guó)家法定節(jié)假日的清明節(jié)到來(lái)之時(shí)，新華社報(bào)道稱(chēng)“積淀了幾千年中華文明的傳統(tǒng)文化在這個(gè)春天明顯復(fù)蘇”。
　　紀(jì)寶成對(duì)未來(lái)國(guó)學(xué)振興的暢想令人動(dòng)容：“我們倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育，絕不是簡(jiǎn)單地鉆故紙堆，更不是復(fù)古，而是充滿了明確的創(chuàng)新意識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代精神；絕不是張揚(yáng)狹隘的民族主義，而是追求在文化多元化背景之下，既各美其美，也美人之美，致力于將博大精深的中國(guó)文化作為世界文化的一部分，作為全人類(lèi)共同的精神財(cái)富加以繼承、闡釋和光大。”
　　文化產(chǎn)業(yè)的前景更令人遐想。話題回到中國(guó)人民大學(xué)文化科技園，這家2005年底正式運(yùn)營(yíng)的園區(qū)，共有在園企業(yè)200余家，其中文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)超過(guò)85%；2010年，園區(qū)企業(yè)年收入總額超過(guò)200億元。紀(jì)寶成表示，“人大文化科技園揚(yáng)州分園”即將落戶，揚(yáng)州文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的美好前景可以期待。
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